*वत्सगुल्म नगर विशेष* 

वत्सगुल्म:- वाशिम हे तेच ठिकाण आहे जिथे महान वत्स ऋषींनी तपश्चर्या केली आणि जिथे अनेक देव त्याला आशीर्वाद देण्यासाठी आले, परिणामी ते संस्कृतमध्ये वत्सगुल्मा म्हणून ओळखले जाऊ लागले. वत्सगुल्मा म्हणून त्याचा उल्लेख पद्ममध्ये सापडतो. त्रेतायुगात, दुसर्‍या युगात, हा देश दंडकारण्य किंवा दंडक जंगलाचा एक भाग होता आणि या ठिकाणी त्यांचा आश्रम होता. 

दरम्यानच्या काळाच्या ओघात हे ठिकाण शिक्षण आणि संस्कृतीचे एक मोठे केंद्र बनले. परंतु वत्सगुल्मा किंवा वत्स-गुल्माचे पूर्वीचे संदर्भ महाभारत आणि कामसूत्रात आढळतात, जे त्यांच्या वर्तमान स्वरूपात वाकाटकांच्या वयाच्या आधीच्या कालावधीसाठी नियुक्त केले जातात. 

कर्पुरामुंजारी, राजशेखर लिखित आणि गुर्जर-प्रतिहारांच्या संरक्षणाखाली कनौज येथे सादर केलेले नाटक देखील दक्षिणपथात (दख्खनमध्ये) असल्याचा उल्लेख आहे. वच्छोमा (वत्सगुल्मा) हे विदर्भातील प्राकृत शैलीचे वर्तमान नाव होते. वशीमा वत्सगुल्माच्या प्राकृत नावाच्या वच्छोमापासून बनली आहे. वत्सगुल्म्यमहात्म्य हा संस्कृत ग्रंथ देखील या शहराबद्दल पारंपारिक माहिती देतो.

असंख्य देवतांच्या पवित्र मंदिरांनी सुशोभित केलेले, वाशिम हे धर्म आणि अध्यात्मात भरलेले शहर आहे. महाराष्ट्राच्या विदर्भ भागात वसलेले हे शहर संस्कृती आणि परंपरेने व्यापलेले शहर आहे. हे शहर ऐतिहासिक वारसा आणि अशुद्ध अध्यात्माचे आकर्षक मिश्रण करून प्रवासी आणि भक्तांना मंत्रमुग्ध करते. 

शहराचे अस्तित्व प्राचीन काळापासून शोधले जाऊ शकते जेव्हा ते वातकुलमा, वकाटकांची राजधानी शहर म्हणून ओळखले जात असे. कालांतराने, मौर्य, चालुक्य, निजाम शाही, मुघल आणि मराठ्यांसह इतर अनेक राजवंशांचे राज्यही पाहिले. त्याच्या भव्य वारसा असूनही नम्र, हे मोहक शहर आपल्याला जिंकण्याची खात्री आहे.

वाशिमच्या चमत्कारांचे अन्वेषण

धार्मिक महत्त्व असलेले शहर, वाशिम हे आध्यात्मिक प्रवाशांसाठी एक आदर्श ठिकाण आहे. शहरामध्ये पसरलेली अनेक जुनी देवळे देखील ऐतिहासिक महत्त्वाने चिन्हांकित आहेत, ज्यामुळे त्यांच्या आवाहनात भर पडते. वाशिममधील सर्वात प्रमुख देवस्थानांपैकी एक म्हणजे पद्मतीर्थ शिव मंदिर जे त्याच्या सुंदर संरचनेसाठी ओळखले जाते जे दोन मोहक तलाव आहेत. मंदिराचे प्रमुख आकर्षण म्हणजे 'शालुंका' जे दिवसाच्या वेळेनुसार रंग बदलते. भगवानदास महाराज बैराजींनी २५० वर्षांपूर्वी बांधलेले राम मंदिर त्याच्या अद्भुत स्थापत्य शैलीसाठी भेट देण्यासारखे आहे.

अश्विन महिन्यातील भगवान बालाजीच्या प्रसिद्ध मंदिरात आयोजित वार्षिक जत्रेदरम्यान शहराला भेट द्या. या प्रसंगी तुम्ही धार्मिक विधी तसेच गोंधळ आणि पोवाडा सारखे संस्कृतीकी कार्यक्रम पाहू शकता.

वाशिम शहरामध्ये असलेल्या असंख्य टाक्या आणि तलावांसाठी देखील ओळखले जाते. बालाजी मंदिराच्या आत असलेले देव तलाव हा असाच एक तलाव आहे, जो भक्तांनी पवित्र मानलेला आहे. दारिद्र हरणा तीर्थ हे आणखी एक पवित्र जलाशय आहे, जे पौराणिक महत्त्वाने ओळखले जाते.

वाशिम मधून प्रवास

एक लोकप्रिय पर्यटन स्थळ आणि तीर्थक्षेत्र म्हणून वाशिमला त्याच्या सुलभ वाहतूक सेवांचा अभिमान आहे. ऑटो रिक्षा हे वाहतुकीचे सर्वात सामान्य आणि सोयीचे साधन आहे. तथापि, भाड्याने आगाऊ वाटाघाटी करण्याचे सुनिश्चित करा कारण तेथे कोणतेही निश्चित दर किंवा मीटर प्रणाली नाहीत. शहराच्या आसपास असणाऱ्या असंख्य भाड्यांमधून टॅक्सी भाड्याने घेता येतात. पर्यटन स्थळांसाठी विशेष वाहने देखील भाड्याने घेता येतात. शहरामध्ये आणि आजूबाजूच्या प्रमुख मार्गांवर चालणा-या सरकारी-चालित बस सेवा वाशिममध्ये प्रवास करण्याचा परवडणारा मार्ग प्रदान करतात.

*बालाजी मंदिर*

बालाजीचे प्राचीन मंदिर भवानी काळू नावाच्या स्थानिकाने प्रथम बांधले असे म्हटले जाते, जे स्थानिक कारंजा ठाण्यात सुभेदार होते. तो लवकरच अत्यंत आदरणीय झाला आणि त्याची नियुक्ती सबाजी भोसले आणि जानोजी भोसले यांचे 'दिवाण' (मंत्री) म्हणून झाली. 

औरंगजेबाच्या कारकिर्दीत, वरवर पाहता, मंदिराच्या मूर्ती मातीच्या खाली लपवलेल्या होत्या, ज्याचा शोध अनेक वर्षांनंतर एका घोडेस्वाराने लावला. नोंदी दाखवतात की बालाजी मंदिर, वाशिम जे आज पाहायचे आहे ते सुमारे १२ वर्षांच्या कालावधीत बांधले गेले. भवानी काळू यांनी केवळ मूर्तींसाठी मुख्य मंदिर बांधले नाही तर तीर्थक्षेत्री येणाऱ्यांसाठी एक मोठे क्षेत्र बांधले जेणेकरून ते मंदिर परिसरात राहू शकतील. याव्यतिरिक्त, ब्राह्मणांचे जेवण घेण्यासाठी एक स्वतंत्र क्षेत्र बांधण्यात आले आणि प्रशासकीय कार्यालयांसाठी खोल्या बांधण्यात आल्या. बालाजीची मुख्य मूर्ती काळ्या दगडापासून बनलेली असून ती दागिन्यांनी सजलेली आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर, आपण खांबांवर कोरलेले शब्द पाहू शकता जे मंदिराचे वर्ष '१७०० शक' म्हणून दाखवतात. 

काही वर्षांपूर्वी मंदिराच्या आतील गाभाऱ्यात एक आश्चर्यकारक सोन्याचा मुलामा असलेला घुमट जोडला गेला. मुख्य बालाजी मंदिराच्या दोन्ही बाजूला २ इतर मंदिरे आहेत: एक व्यंकटेश्वर बालाजीला समर्पित, आणि दुसरे रामाला. नंतरच्या मंदिरात राम, लक्ष्मण, सीता, मारुती आणि राधा-कृष्णाच्या प्रतिमा आहेत. रामनवमीचा उत्सव येथे दरवर्षी साजरा केला जातो.

*कोंडेश्वर मंदिर*

कोंडला झामरे हे सर्वात प्रसिद्ध शिवमंदिरांपैकी एक आहे, जे कोंडला झामारे (वाशिमपासून ७ किमी (४.३ मैल)) येथे आहे. कोंडेश्वर मंदिराला समृद्ध इतिहास आहे आणि तो सुंदर डोंगरांनी वेढलेला आहे. पौराणिक कथा शोधतात- राम, सीता आणि लक्ष्मण यांनी 'वनवास' दरम्यान मंदिराला भेट दिली आहे, तेथे एक अशी जागा आहे जिथे 'राम-सीता पादुका' आहेत. 

धार्मिक महत्त्व व्यतिरिक्त, कोंडेश्वर मंदिर कुंड (६० फूट खोल तलाव) साठी प्रसिद्ध आहे जे पर्यटकांना आकर्षित करते कारण ते आनंदाने पोहण्याचा आनंद घेऊ शकतात. 'श्रावण महिना' आणि 'महाशिवरात्री' दरम्यान कोंडेश्वरला गर्दी असते कारण राज्यभरातील भाविक मंदिराला भेट देतात.

*पद्मतीर्थ*

पद्मतीर्थ वाशिममध्ये १०८ तीर्थे, पवित्र स्थळे किंवा पवित्र झरे आहेत, जे वेगवेगळ्या देवता आणि ऋषींशी संबंधित आहेत. पद्मतीर्थ हे विष्णूने निर्माण केलेल्या प्रमुख तीर्थांपैकी एक आहे. या तीर्थाचा संदर्भ आधीच शहराच्या नावाच्या उत्पत्तीशी संबंधित कथेत आला आहे, हे शहराच्या उत्तर भागात आहे. बाजू कापलेल्या दगडांनी बांधलेल्या आहेत. 

आता तीर्थात दोन कुंडांचा समावेश आहे, पावसाचे पाणी साठवण्यासाठी एक जलाशय, एक उत्तरेकडे आणि दुसरा दक्षिणेकडे. अलीकडेच एका श्री राम-नारायण तोष्णीवलने कुंडाच्या मध्यभागी महादेवाला समर्पित एक लहान पण कलात्मक मंदिर बांधलेलेआहे. जे पूर्वी तीर्थामध्ये पोहण्यासाठी ज्यांनी पोहण्यासाठी वापरले होते. ते त्यांचे विश्रांतीचे ठिकाण म्हणून हे सिमेंट काँक्रीटचे बांधकाम आहे. 

जलाशयाच्या मध्यभागी मंदिराच्या प्रवेशद्वाराची सोय करण्यासाठी तीर्थ ओलांडून पूर्व-पश्चिम पूल ठेवण्यात आला आहे. असे म्हटले जाते की, मंदिरात ठेवलेल्या शाळुंकाचा रंग, जो शिवलिंगाचा आधार आहे ज्याला पराशक्ती देखील म्हणतात, त्याचा दिवसातून तीन वेळा रंग बदलतो (सकाळी, दुपारी, आणि संध्याकाळी). 

१८७१ च्या ब्रिटीश राज युग जमीन आणि महसूल समझोता अहवालानुसार, टाकी शहरासाठी आवश्यक असलेले सर्व पिण्याचे पाणी पुरवण्यासाठी वापरत होती परंतु त्यानंतर त्याची शुद्धता आणि चव हरवली. तिर्थाचा वापर लोक मृत व्यक्तींच्या अस्थी आणि अस्थींच्या विसर्जनासाठी करतात ज्यांचे अंतिम संस्कार त्याच्या काठावर केले जातात. तीर्थाचा वापर पोहण्याच्या उद्देशाने देखील केला जातो.

*बालाजी तलाव*

देव तलाव याला बालाजी तलाव असेही म्हटले जाते, चारी बाजूंनी दगडी बांधकाम असलेला एक मोठा चौरस आकाराचा तलाव आहे, जो मजबूत आणि सुंदर आहे आणि जलक्रीडास्थानासह, मध्यभागी पोहणाऱ्यांसाठी विश्रांतीची जागा १७७० मध्ये बालाजी मंदिर बांधकामाबरोबर बांधण्यात आली. 

या तलावाच्या एका बाजूला व्यंकटेश्वर बालाजी मंदिर आणि दुसऱ्या बाजूला राम मंदिर आहे. टाकीच्या टाइलच्या बाजूला असलेली झाडे आता पूर्णपणे गायब झाली आहेत. गणपती उत्सवादरम्यान, मूर्तींचे विसर्जन या तलावात केले जाते आणि परिणामी, ही तलावात हळूहळू गाळ जमा होत आहे. तथापि, टाकी अजूनही चांगल्या स्थितीत आहे.

*राम मंदिर*

राम मंदिर देव तलावाच्या दुसऱ्या बाजूस रामचंद्रांना समर्पित मंदिर आहे, एक मोठी बंदिस्त इमारत परंतु बालाजीच्या मंदिराइतकी सुबक नाही. त्यात राम, लक्ष्मण, सीता, मारुती आणि राधा-कृष्णाच्या प्रतिमा आहेत. हे सुमारे २५० वर्षांपूर्वी एका भगवानदास महाराज बैरागी यांनी बांधले असे म्हटले जाते. मंदिरासमोर अलीकडेच दुमजली धर्मशाळा बांधण्यात आली आहे. याचा उपयोग मंदिराला भेट देणाऱ्या बैरागी करतात. विवाह आणि इतर धार्मिक कार्ये देखील या धर्मशाळेत होतात. या मंदिरात रामनवमी मोठ्या उत्साहात साजरी केली जाते.

*दारिद्रय हरण तीर्थ*

दारिद्रय हरण तीर्थ श्री दत्तात्रेयांनी निर्माण केल्याचे म्हटले जाते. टाकी पूर्वी होती तशी चांगली बांधलेली, आता फक्त एका बाजूला असलेल्या पायऱ्या आता लक्षात येण्यासारख्या आहेत. टाकीच्या बाजूला एक मोठे वटवृक्ष आहे. तीर्थाबद्दलचा एक किस्सा सांगतो की अयोध्येचा राजा दशरथ, प्रभू श्रीरामाचे वडील, या झाडावर बसले होते आणि शिकार करताना त्यांच्याकडून चुकून श्रावणबाळ मारला गेला होता. पुढील कथा तुम्हा सर्वाना माहीत आहे.

*मध्यमेश्वर मंदिर*

मध्यमेश्वर मंदिर सुमारे ५ ते ७ वर्षांपूर्वी बांधले आहे. एका मोठ्या प्रेक्षक सभागृहात प्रवेश केल्यानंतर एक आतील खोली आहे जिथे शिवकालीन शाळुंका ठेवण्यात आली आहे. मंदिराच्या बांधकामाच्या वेळी त्या ठिकाणी काही प्रतिमा आणि शिलालेख खोदण्यात आले होते. असे म्हटले जाते की हे मंदिर एका ठिकाणी बांधण्यात आले आहे जेथे खगोलशास्त्रज्ञांच्या विश्वासानुसार विषुववृत्तावर जाते आणि म्हणूनच हे मंदिर मध्यमेश्वर मंदिर म्हणून ओळखले जाते.वाशिम येथे राहिलेल्या नारायण महाराजांच्या समाधीवर नुकतेच नारायण महाराज मंदिर बांधण्यात आले आहे. नारायण महाराजांची प्रतिमा समाधीवर लावण्यात आली आहे. या मंदिरात जाण्यासाठी जमिनीच्या पातळीपासून काही पायऱ्या खाली जावे लागते. तेथून आणखी एक जिना वेदीकडे जातो जिथे श्री दत्तात्रेयांची प्रतिमा आहे. संपूर्ण बांधकाम पांढऱ्या संगमरवरीचे आहे. मंदिराची काही जवळची जमीन आहे. प्रेक्षक सभागृहाचे बांधकाम सुरू आहे. दरवर्षी स्थानिक लोक दत्त जयंतीला यात्रेचे आयोजन करतात.

*गोंदेश्वर मंदिर*

गोंदेश्वर मंदिर शहराच्या पश्चिमेला गोंदेश्वराचे मंदिर आहे, बरेचसे जीर्ण अवस्थेत. मंदिरात विष्णू, त्याची बहीण आणि लक्ष्मी यांच्या तीन प्रतिमा आहेत. मंदिराच्या बाजूस भरपूर बाग जमीन आहे ज्यामुळे मंदिराचा संपूर्ण पॅनोरामा अतिशय सुंदर बनतो.

*श्रृंगी ऋषी*

श्रृंगी ऋषी आग्नेय दिशेला, पुसदच्या वाटेवर, अनसिंग नावाचे एक छोटे शहर आहे जे एकश्रींग श्रृंगी ऋषीचे भ्रष्ट नाव आहे. त्यांनीच दशरथ आणि त्यांच्या पत्नी कौशल्या, कैकेयी आणि सुमित्रा यांच्यासाठी पुत्रकामेष्टी यज्ञ किंवा पवित्र अग्नी केली होती. मग त्यांना राम, लक्ष्मण, भरत आणि शत्रुघ्न झाले. त्याचे मंदिर शहराच्या पूर्वेला आहे.

*अंतरिक्ष पार्श्वनाथ जैन मंदिर*

अंतरिक्ष पार्श्वनाथ जैन मंदिरश्री नृसिंह सरस्वती गुरुमहाराज भगवान दत्तात्रेयांचा दुसरा अवतार (अवतार) आहेत. कारंजा येथे जन्मलेले, त्यांनी आतापर्यंत महाराष्ट्र, कर्नाटक आणि आंध्र प्रदेश या राज्यांमध्ये ओळखले जाणारे दूरदूर प्रवास केले. त्याने संतपद प्राप्त केले आणि अनेक चमत्कार केले. त्याने आपल्या शिष्यांना आध्यात्मिक ज्ञान दिले, ज्यांपैकी अनेकांनी स्वतःला संतपद प्राप्त केले.

*पोहरादेवी मंदिर*

पोहरादेवी हे महाराष्ट्रातील एक महत्त्वाचे आणि सुप्रसिद्ध तीर्थक्षेत्र आहे, विशेषत: बंजारा समाज्यात जास्त पूजनीय आहे.दरवषी पोहरा देवी येथे यात्रा भरून संपूर्ण महाराष्टातील भाविक पोहरा देवी च्या दर्शन साठी येत असतात.

*शब्द संकलन :- नितीन थोरात ९०२२९७८५८८*

 *दैनिक प्रकाश गर्जना प्रतिनिधी* 

*24 न्यूज नेटवर्क चॅनल मुख्य संपादक*